Funerare non stop

Funerare non stopDin nefericire uneori moartea unei persoane dragi ne poate lua prin surprindere si de aceea ni se poate intampla sa avem nevoie de servicii funerare non stop. De aceea noi va oferim legatura cu cele mai bune firme de servicii funerare din tara. De asemenea, avand in vedere faptul ca acum se interzice sa mai tinem decedatii in casa exista si o mare posibilitate sa fie nevoie de un sicriu urgent noaptea pentru a merge cu decedatul la o capela.

Servicii funerare non stop - gasiti firme profesioniste la noi pe site

Pantru ca am fost interesati de ce se intampla in trecut in cazul deceselor in acest articol va prezentam ce faceau romanii si grecii dupa inmormantarea. Despre greci am discutat si intr-un articol anterior si de aceea in momentul de fata ne vom axa mai mult pe romani, dar sa incepem cu grecii.

La doua zile dupa inmormantare, are loc o ceremonie numita "a treia". La opt zile dupa inmormantare, rudele si prietenii decedatului se aduna la locul de inmormantare, unde s-ar desfasura "noua", un obicei pastrat inca. Pe langa aceasta, in epoca moderna, serviciile de memorial au loc la 40 de zile, 3 luni, 6 luni, 9 luni, la 1 an dupa moarte si de atunci in fiecare an la data decesului. Rudele decedatului, pentru o perioada nedeterminata care depinde de ele, sunt in doliu, in timpul careia femeile poarta haine negre si barbati o banderola neagra.

In Roma antica, cel mai in varsta supravietuitor al familiei, pater familias, era chemat la patul de moarte, unde incerca sa prinda si sa inhaleze ultima suflare a decedatului.

In mod obisnuit, funeraliile clasei sociale superioare au fost intreprinse de catre executantii profesionisti numiti libitinarii. Nu a fost transmisa nici o descriere directa a riturilor funerare romane. Aceste rituri includeau, de obicei, o procesiune publica la mormantul sau la piramida unde corpul urma sa fie incinerat. Rudele supravietuitoare purtau masti care aveau imaginile stramosilor decedati ai familiei. Dreptul de a transporta mastile in public in cele din urma a fost limitat la familii destul de influente pentru a isi permite acest lux. Mimes, dansatori si muzicieni angajati de cei care se ocupau de profesiuni funerare, si bocitoare profesioniste de sex feminin, au luat parte la aceste procesiuni. Existau si oameni care faceau ceea ce in prezent ar putea fi interpretate drept firme si asociatii, si se ocupau in mod oficial de inmormantari.

La noua zile dupa eliminarea cadavrului, prin inmormantare sau incinerare, se dadea o petrecere (cena novendialis) si o libatie era fost turnata peste mormant sau cenusa. Deoarece majoritatea romanilor erau incinerati, cenusa a fost colectata intr-o urna si plasata intr-o nisa intr-un mormant colectiv numit columbarium (literal, "dovecote"). Pe parcursul acestei perioade de noua zile, casa era considerata a fi patata, funesta si era decorata cu Taxus baccata sau ramuri mediteraneene de Cypress pentru a avertiza trecatorii. La sfarsitul perioadei, se modificau interioarele pentru ca locuinta sa fie purificata de spiritul mortii.

Mai multe sarbatori romane au comemorat stramosii morti ai unei familii, inclusiv Parentalia, care a avut loc intre 13 si 21 februarie, pentru a onora stramosii familiei si sarbatoarea lemurelor, care a avut loc pe 9, 11 si 13 mai, in care fantomele incepeau sa fie active, si familiile au incercat sa le potoleasca cu daruri.